張真人：習(xí)太極要領(lǐng)必讀

 　　凡是一門(mén)技藝，必有自己的宗旨、結(jié)構(gòu)及要領(lǐng)，甚至經(jīng)驗(yàn)之真?zhèn)?。張真人留下的太極，強(qiáng)身健體益處多，太極的要領(lǐng)且聽(tīng)小編下面的介紹。

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　　一、虛領(lǐng)頂勁

　　指常說(shuō)的“頂頭懸”。頭一旦會(huì)領(lǐng)納，必然帶動(dòng)全體精神威力之氣質(zhì)，震撼精神力，目透神力，慈而不怒，頂懸神不萎靡，精神振奮，豪氣凜然，一身正氣，壯如山河大地，頂天立地。能頂懸，眼則有神力也。“傳神寫(xiě)照，正在阿睹也”。不會(huì)“頂頭懸”者，必失全身之神也。所有拳功皆失也。正如老拳家所言：“打拳者低頭貓腰，終究藝不高也。”因?yàn)?，頭乃百骸之君主，具統(tǒng)領(lǐng)地位，亦是統(tǒng)帥也。必先作好虛領(lǐng)頂勁也。頂勁勿過(guò)，過(guò)失其硬，或過(guò)上過(guò)下，或偏左偏右，皆失本位也。在于似頂非頂、似頂而中和之勁，自然而頂，頂而舒暢，由中正頂，必然產(chǎn)生正定力也。神不散，集中專一，而得中和之炁貫通之。這就是虛領(lǐng)頂勁之益處。能領(lǐng)必領(lǐng)全身之中和正暴，必能帶動(dòng)督脈上升，從而使腎精補(bǔ)還于腦，使腦力久而不衰。會(huì)領(lǐng)頂勁而生拳功之正勁，能領(lǐng)頂勁神而有主，機(jī)在目傳達(dá)信息而威振四海也。

　　二、沉肩

　　肩不上架，體內(nèi)真元之暴則不上浮。能沉肩者，氣自下沉到丹田竅中。歌日：“不帶它法使然力，自自然然到丹田，肩要松沉方是好，得力之時(shí)肘下垂，肘力垂下要外張，才有勁力好肘功，能沉肩必垂肘，能張肘必開(kāi)胸，心開(kāi)氣順心體寬，莫讓心窩悶得慌，胸寬虛廣好功夫，五行中位自生克，來(lái)來(lái)去去真舒暢，心窩松好全身松，肘力即可逞英豪，腰上要往上挺拔，腰下坐下腰圓實(shí)。”此時(shí)，中軸脊骨節(jié)節(jié)自然抻拔，壯體本由中脊椎正，正脊骨節(jié)松緊自然升彈勁，一身無(wú)病，脊必中正，唯有脊柱正備如弓，拳打入神勁力生。

　　三、下腰坐實(shí)腹如球

　　胯中腹實(shí)炁騰然，不求使然之力勁，腹中自然鼓蕩之，實(shí)腹力是大力生，煉羆修息自然來(lái)，不去費(fèi)神耗神機(jī)，上下做好水火交，自融自產(chǎn)自周天。

　　裹胯扣膝襠自圓，圓襠自然襠竅開(kāi)，尾閭竅開(kāi)炁上通，皆是腿腳擺放功。腳弓抓地通地炁，地炁自來(lái)補(bǔ)元精，腳趾松緊要掌好，開(kāi)合有度顯神功。

　　四、總體歌訣

　　眉宇放松莫相皺，展開(kāi)眉宇身自松;

　　似笑非笑嘴微閉，口中自然津水生。

　　尾閭中正莫歪斜，脊骨節(jié)節(jié)自中正;

　　撐肘開(kāi)胸腋要空，此時(shí)胸竅正開(kāi)通。

　　耳根微提背上拔，督脈真炁自上涌;

　　上有雙肩往下沉，下有襠部往上提。

　　上有頂勁往上領(lǐng)，下有尾根往下墜：

　　中有脊節(jié)上下抻，空胸實(shí)腹似彩虹。

　　襠部要虛亦要圓，提襠之勁斂元精;

　　襠中開(kāi)展虛微妙，此中自有真消息。

　　頭頂懸力自上身，拳腳動(dòng)勁如金剛;

　　手腕要松炁通指，手虛空靈撐球功。

　　身體四肢八方力，丹田腰力顯神通;

　　頭頂百會(huì)對(duì)會(huì)陰，一條真線中貫通。

　　足腕要松暴到趾，腳弓含空勁力生：

　　腹中太極自旋轉(zhuǎn)，太極功力從此生。

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　　42式太極地動(dòng)作要領(lǐng)　簡(jiǎn)述太極拳發(fā)展歷程

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