教育孩子祖輩要甘于做“配角”

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  城市中,隔代養(yǎng)育越來(lái)越成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。祖輩養(yǎng)育孫輩有時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)上的優(yōu)勢(shì),但如果在隔代養(yǎng)育中越位、錯(cuò)位,會(huì)影響親子關(guān)系的正常發(fā)展。專家建議,祖輩在對(duì)第三代教育中要合理定位,做到不錯(cuò)位、不越位,應(yīng)做好稱職的配角,而不要越俎代庖。在對(duì)待孩子的教育問(wèn)題上,只允許有一種價(jià)值觀,一種聲音,一個(gè)權(quán)威,那就是孩子的父母。

教育孩子祖輩要甘于做“配角”

  祖輩定位:“當(dāng)好稱職配角”

  報(bào)告顯示,目前隔代養(yǎng)育的模式大致有四種模式:日以繼夜365天全天候模式;日進(jìn)夜出,每天照看小孩約8小時(shí)模式;一周管5天、雙休日送還子女的交接模式;爺爺奶奶與外公外婆輪換帶養(yǎng)模式。

  金奶奶和兒子住在同一個(gè)小區(qū),為了支持兒子在事業(yè)上拼打,金奶奶盡責(zé)盡力做好自己的“鐘點(diǎn)工”:每天早上七點(diǎn)去兒子家接班,燒早飯、帶孩子、打掃房間……晚上七點(diǎn),全家吃好晚飯,才完成一天的工作,將孫子“移交“給兒媳,帶著疲憊“下班”回家,幾乎每天都是“七出七進(jìn)”。

  而宋奶奶從她的小孫子呱呱落地那天起,她便全方位進(jìn)入角色。白天,她和老伴承擔(dān)了兒子家全部家務(wù),兩位老人明確分工:老伴每天帶小孫子去公園,宋奶奶則以“買、汰、燒“為主,應(yīng)付每日三餐。晚上,為了讓兒子和媳婦有更充沛精力投入工作,小孫子與倆老人同睡一室,經(jīng)常夜里還得從熱被窩里起來(lái),照顧小孫子吃牛奶,換尿布……

教育孩子祖輩要甘于做“配角”

  如今,像金奶奶和宋奶奶這樣祖輩養(yǎng)育模式的家庭屢見(jiàn)不鮮,但專家提醒,祖輩對(duì)孫輩的教育不應(yīng)該也不可能取代父輩的教育。父母與孩子是以血緣為紐帶的親子關(guān)系,承擔(dān)著誰(shuí)也無(wú)法替代的教育責(zé)任和義務(wù);而孩子對(duì)父母的依戀感和從父母那里得到的安全感是一種天然的情感關(guān)系,也是誰(shuí)也無(wú)法取代的。祖輩樂(lè)于參與,并不意味著父母的責(zé)任因此可以豁免,如果把對(duì)孩子的教育、撫養(yǎng)雙手推給老人,是對(duì)孩子成長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任。

  專家建議,祖輩在對(duì)第三代養(yǎng)育中要合理自我定位,當(dāng)好稱職的配角,做到不錯(cuò)位、不越位。祖輩與自己兒女之間要相互學(xué)習(xí),跨越“代溝”,形成合力,營(yíng)造一個(gè)兩代人溝通分享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的家庭教育環(huán)境。

  姥姥家與奶奶家教育需對(duì)接

  小玲今年7歲,她的爺爺奶奶和她住在同一小區(qū),但她不喜歡到爺爺奶奶家去,因?yàn)闋敔斈棠桃獙?duì)她管頭管腳,事事都嚴(yán)格要求。一次她把一張廢紙從窗外扔到小區(qū)的綠地,爺爺非要她下樓檢起來(lái),扔到廢物箱。她喜歡外婆,盡管外婆住在很遠(yuǎn),每星期日,她都會(huì)嚷著去外婆家,因?yàn)槊看稳ネ馄趴倳?huì)給她買很多零食,還給她零花錢,也不嘮叨她……

  專家認(rèn)為,祖輩與父輩,孩子的爺爺奶奶與外公外婆之間,兩種教育觀念,兩種教育方法,雖然從不發(fā)生正面的沖突和碰撞,但投射到孩子身上,卻是背道而馳的,這也許是一種隱性的沖突,帶給孩子是一種迷茫和無(wú)所適從。

  祖輩不宜越位為孩子“保駕”

  王爺爺認(rèn)為自己的兒子對(duì)孫子管教太死:每天看電視不能超過(guò)半小時(shí)。而按照王爺爺?shù)挠^點(diǎn),則是看電視沒(méi)什么不好?于是,王爺爺成了小孫子的“堅(jiān)強(qiáng)后盾”,他對(duì)小孫子說(shuō):“爸爸不讓你看電視,爺爺給你看,爸爸如果要打你,爺爺我來(lái)打他!”一次,王爺爺竟當(dāng)著小孫子的面,打了兒子二拳,孩子他爸只好忍氣吞聲,“打不還手”。

教育孩子祖輩要甘于做“配角”

  專家指出,如果祖輩不能正確地自我定位,不管是錯(cuò)位還是越位,都必然會(huì)造成父母在子女教育中的缺位。“祖孫之間的過(guò)度依戀,會(huì)成為親子之間溝通交流的障礙。祖輩時(shí)時(shí)處處干預(yù)父輩對(duì)其子女的教育,以教育者自居,甚至在孩子面前樹立自己的個(gè)人權(quán)威,使孩子對(duì)父母的依戀感和安全感受到削弱,從而成為親子關(guān)系中的障礙?!?/p>

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