古代父母育兒“五不責(zé)”

　　我們知道有“孟母三遷”之下成才的孟子;我們知道有小時(shí)候便合理分配鴨梨給家人的孔融，司馬遷遭受宮刑后仍然堅(jiān)強(qiáng)的活下來,用余生完成了《史記》等案例，雖然古語“棍棒之下出孝子”之說，但并不是說父母對孩子責(zé)備的時(shí)候都是不分場合的?

　　一、對眾不責(zé)，保護(hù)孩子自尊

　　家長不要認(rèn)為寶寶沒有自尊，眾目睽睽之下批評自己的寶寶會(huì)嚴(yán)重挫傷寶寶的自尊心，古代這種育兒方式相比現(xiàn)代當(dāng)眾責(zé)罵自己的寶寶的育兒模式，會(huì)更明智些。>>>推薦閱讀：生活式早教讓孩子輕松成長

　　二、孩子愧悔不責(zé)

　　當(dāng)孩子犯錯(cuò)之后，確實(shí)有悔改自責(zé)之意，古代父母不會(huì)像現(xiàn)代家長那樣“火上加油”。

　　三、睡前不責(zé)

　　好的睡眠有助寶寶良好的心緒，不管睡前孩子犯了什么錯(cuò)，古代父母不會(huì)像現(xiàn)代育兒方式中的“面壁思過，否則不準(zhǔn)睡覺”這樣教訓(xùn)寶寶，而是讓寶寶有個(gè)好的睡眠基礎(chǔ)上，第二天對寶寶的“惡行”給予批評指導(dǎo)

　　四、飲食不責(zé)，否則易導(dǎo)致孩子脾胃虛弱

　　孩子生病時(shí)更需要關(guān)愛，而不是責(zé)罵。生病期間的寶寶本來就體虛，古代父母對生病期間的犯錯(cuò)寶寶不會(huì)給予嚴(yán)厲的懲戒。

　　五、疾病不責(zé)

　　當(dāng)寶寶吃飯的時(shí)候，古代家長不會(huì)將寶寶所犯錯(cuò)誤提到飯桌上，因?yàn)槌燥埖臅r(shí)候批評孩子會(huì)導(dǎo)致孩子脾胃虛弱。對現(xiàn)代飯桌上批評寶寶、不讓寶寶吃飯的行為，家長其實(shí)是需要做出改善的。