門當(dāng)戶對(duì)：婚姻幸福的基石與新解讀

過(guò)去男女之間的結(jié)合，是通過(guò)父母之命、媒妁之言，作為決定子女婚姻大事的父母，最看重的就是要“門當(dāng)戶對(duì)”，雙方家庭背景相若，結(jié)婚的可能性才更大。這種“門當(dāng)戶對(duì)”，曾被很多人詬病，認(rèn)為這是一種勢(shì)利，是封建余毒，不以為然。事實(shí)上，所謂門當(dāng)戶對(duì)，是有一定科學(xué)道理的，一個(gè)大家閨秀嫁給一個(gè)粗莽農(nóng)夫，大家閨秀彈琴畫畫的情趣可謂對(duì)牛彈琴，農(nóng)夫要一個(gè)大家閨秀喂豬喂牛下田干活也是天方夜譚。家庭背景差距太大的兩個(gè)人，婚后夫妻地位不平等必將帶來(lái)心理的不平衡，只有生活背景相似的兩個(gè)人，才能有共同的生活習(xí)性和興趣愛(ài)好，這也是婚后夫妻恩愛(ài)的重要條件。

當(dāng)然，過(guò)去的門當(dāng)戶對(duì)，很大程度上只是父母為攀附權(quán)貴而犧牲子女婚姻的產(chǎn)物，可如今，我們完全可以去其糟粕，取其精華，正如很多新時(shí)代女性所提倡的“新門當(dāng)戶對(duì)”論．現(xiàn)在我們所謂的門當(dāng)戶對(duì)，主要是指男女雙方的學(xué)識(shí)水平、受教育程度、個(gè)人修養(yǎng)、興趣愛(ài)好、生活背景等，要門當(dāng)戶對(duì)。懸殊的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)的差異可以通過(guò)后天彌補(bǔ)，可個(gè)人修養(yǎng)、受教育程度、興趣愛(ài)好，價(jià)值取向等卻很難通過(guò)個(gè)人努力而減小差距，而這些方面的差距決定了男女結(jié)婚后的相處。價(jià)值取向相似的兩個(gè)人，婚后相處更易達(dá)成共識(shí)，在婚姻中的矛盾沖突也會(huì)較少。

窮小子與富豪小姐、灰姑娘與王子，這樣的愛(ài)情故事畢竟是虛構(gòu)，現(xiàn)實(shí)生活中可以說(shuō)幾乎是不存在的。因?yàn)殚T不當(dāng)戶不對(duì)的兩個(gè)人，其實(shí)很難產(chǎn)生交集，即使有交集，也會(huì)因?yàn)榫薮蟮膬r(jià)值落差而無(wú)法產(chǎn)生認(rèn)同感，如果恰巧互生愛(ài)意，那必將矛盾重重，前路艱難。電視劇《新結(jié)婚時(shí)代》塑造了典型的孔雀女和鳳凰男的婚姻，門不當(dāng)戶不對(duì)的兩個(gè)人，即使互相深愛(ài)，可還是因?yàn)楦髯约彝サ牟煌瑑r(jià)值觀、父母家人方面的矛盾沖突而鬧到離婚收?qǐng)??；橐霾皇沁^(guò)家家，也不是單純的兩個(gè)人的愛(ài)情，它牽扯了兩個(gè)家庭龐大的社會(huì)關(guān)系，門當(dāng)戶對(duì)的兩個(gè)家庭，在溝通和交流方面障礙更少一些。這也是我贊成門當(dāng)戶對(duì)的一個(gè)原因。

門當(dāng)戶對(duì)其實(shí)也有其有道理之處，作為女人，嫁一個(gè)處處比自己強(qiáng)比自己好的老公當(dāng)然是很好，可婚后的相處卻不一定和睦恩愛(ài)，門當(dāng)戶對(duì)的兩個(gè)人，幸福的可能性更高。