禪修和靜坐各有什么特點(diǎn)?禪修和靜坐具體應(yīng)該怎么做?
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禪修的巴利文含意是“內(nèi)心的培養(yǎng)”,也是把內(nèi)心中的優(yōu)良情況培養(yǎng)出去。禪修是這門美術(shù)史,根據(jù)不斷的對(duì)心的訓(xùn)煉,以喚起自身清亮的內(nèi)心,讓心身釋放壓力,維持警惕,可以在即便噪雜的壞境上都能隨意安住,以便慈悲之風(fēng)應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)!
瑜珈經(jīng)典覺(jué)得:人的肉身是有片面性的,因?yàn)橛谐源┳⌒械囊?,有沖動(dòng),生態(tài)總有痛楚,有苦惱,那樣就會(huì)使人們心里的全球變得越來(lái)越小,這種純碎的小我情況。
而心的根卻在“靜”,惟有靜,方可生發(fā)聰慧,方可健康平安!
有那樣一句名言:“假如心不做作,也是生態(tài)愉悅,這就仿佛水假如不用推入,秉性是晶瑩剔透清亮的?!?/p>
在禪修之中,靜座是很關(guān)鍵的訓(xùn)練法!一名上師把禪坐描述為 “把心懸架在虛空中,沒(méi)什么著作”。 這就仿佛把禪坐中的心形容為一罐污泥:大家愈不理睬或擾亂它,殘?jiān)陀鷷?huì)沉淀到罐底,水的生態(tài)澄澈的秉性也就會(huì)展現(xiàn)出去。心的秉性都是這般。任其自然,不用更改,它就能夠?qū)ふ矣鋹偤颓迕鞯恼嫘浴?/p>
由坐生靜,由靜生定,它是修習(xí)的共法!
在靜座中,吸氣維持著每自己的性命,清醒的觀查自身的吸氣,不用各自和探討,僅僅造成覺(jué)知,細(xì)心感受罷了!
長(zhǎng)坐時(shí),人體的一切痛疼、酸麻或濕熱全是感受,只是是照顧著自身的心里,而試著沒(méi)受人體的危害。
訓(xùn)練時(shí),最合適挑選荷花座姿(盤坐),也可單盤或簡(jiǎn)單坐,兩手相疊于丹田下或放置雙膝。背部維持生態(tài)的身理曲度,眼睛微閉,舌抵上腭。新手綠色化的關(guān)心吸氣的進(jìn)和出。
堅(jiān)信不斷的心里訓(xùn)煉,人們的禪定力自會(huì)提高,心里康樂(lè)自得,慢慢地人們將生起1個(gè)常常覺(jué)得開(kāi)心的均衡情緒,心已不象鐘擺相同在失去自我的兩極中間往返晃動(dòng)。
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